والأمليد من الصحارى ، مثل الأمليس . [ مهد ] المهد : مهد الصبي . والمهاد : الفراش . وقد مهدت الفراش مهدا : بسطته ، ووطأته . وتمهيد الأمور : تسويتها وإصلاحها : وتمهيد العذر : بسطه وقبوله . وامتهاد السنام : انبساطه وارتفاعه . قال الراجز ( 1 ) : * وامتهد الغارب فعل الدمل ( 2 ) * والتمهد : التمكن . ومهدد من أسماء النساء ، وهو فعلل . قال سيبويه : الميم من نفس الكلمة ، ولو كانت زائدة لأدغم الحرف ، مثل مفر ومرد . فثبت أن الدال ملحقة ، والملحق لا يدغم . [ ميد ] ماد الشئ يميد ميدا : تحرك . ومادت الأغصان ، تمايلت . وماد الرجل . تبختر . وميادة : اسم امرأة . والميدان : واحد الميادين . وقول ابن أحمر : . . . وصادفت نعيما وميدانا من العيش أخضرا يعنى به ناعما . ومادهم يميدهم : لغة في مارهم من الميرة . والممتاد مفتعل منه . وأنشد الأخفش لرؤبة : تهدى رؤوس المترفين الأنداد * إلى أمير المؤمنين الممتاد - وهو المستعطي المسؤول . ومنه المائدة ، وهي خوان غليه طعام . فإذا لم يكن عليه طعام فليس بمائدة ، وإنما هو خوان . قال أبو عبيدة : مائدة فاعلة بمعنى مفعولة ، مثل عيشة راضية بمعنى مرضية . ومائد في شعر أبى ذؤيب : يمانية أحيا لها مظ مائد * وآل قراس صوب أرمية كحل - اسم جبل : وميد : لغة في بيد بمعنى غير . وفى الحديث " أنا أفصح العرب ميد أني من قريش ، ونشأت في بنى سعد بن بكر " . وفسره بعضهم من أجل أنى . فصل النون [ نأد ] النآد والنآدى : الداهية . قال الكميت : فإياكم وداهية نآدى * أظلتكم بعارضها المخيل -

--> ( 1 ) هو أبو النجم . ( 2 ) قبله : * وقام جنى السنام الأميل جنى السنام : ما طال منه . ويقال للشئ إذا طال : قد جن . وامتهد : ارتفع ، مثل ما يرتفع الدمل .